أرشيف شهر مايو، 2009
ابن خلدون
لقد تجمعت في شخصية ابن خلدون العناصر الأساسية النظرية و العملية التي تجعل منه مؤرخا حقيقيا- رغم أنه لم يول في بداية حياته الثقافية عناية خاصة بمادة التاريخ
مالك بن نبي
اتجه منذ نشأته نحو تحليل الأحداث التي كانت تحيط به و قد أعطته ثقافته المنهجية قدرة على إبراز مشكلة العالم المتخلف باعتبارها قضية حضارة أولا و قبل كل شيء فوضع كتبه جميعا تحت عنوان مشكلات الحضارة
كيف نعالج أميتنا التربوية؟
الكثيرين من الطغاة والجبارين والمستبدين في التاريخ الإنساني كانوا إنتاجاً لهذا النمط التربوى ودفعت الإنسانية كلها ثمناً غالياً لهذا الانحراف التربوي الخطير.
ثقافة التلصص
ومما يزيد الأمر صعوبة وخطورة وجود آلة إعلامية ضخمة ومتوحشة تدور في دقائق فتسحق عظام أهدافها خاصة إن كانوا هشّين ولديهم القابلية لذلك. وكلما زادت شهرة الأشخاص وأهميتهم وتأثيرهم في حياة الناس -بالسلب أو بالإيجاب- زادت فرصة تعرّضهم للتلصص والشائعات، وزاد قبول الناس لتلك الشائعات حولهم.
أحادية النظرة عقبة في طريق النهضة
أحادية الرأي نظرة جاهلية ضيقة لا تقبل الآخر وتنظر من جانب واحد هو الذات ولا ترى الخطأ الذي فيها حتى ولو كان هو ذاته ما تتهم به الآخرين وهي ملخصة بعبارة إنجيلية (من ليس معي فهو ضدي)، وأحادية النظرة هي عندنا كما في الغرب فالواقع الجاهلي واقع متخلف حضاريا ولا علاقة هذا بدرجة التطور المدني.
كيف نقرأ السيرة النبوية؟
كثير من الناس يقرأ السيرة بطريقة سرد تاريخي وكأنها أحداث في الماضي لا صلة لها بالحاضر وإن لم يقصدوا ذلك فهماً ومعنى وإنما هو ما اعتادوه…لنأخذ نموذجين لنقرأ السيرة من أحداث قد تبدو عابرة:
مؤلفات الأستاذ محمد قطب
1- لااله الا الله .. عقيده وشريعه ومنهاج حياه
2- الانسان بين الماديه والاسلام
3- الصراع بين الفكر الغربى والفكر الاسلامى
4-هل نحن مسلمون
5-كيف نكتب التاريخ الاسلامى
وحمّل المزيد..
نقطة إنطلاق
تابعونا وسجل حينما تحين الفرصة قريباً جداً أدخل بريدك الإلكتروني:
مؤلفات زكي نجيب محمود
1. الشرق الفنان
2. الكوميديا الارضية
3. تجديد الفكر العربى
4. حياة الفكر فى العالم الجديد
5. في حياتنا العقلية
6.. .
مؤلفات روجيه غارودي
1.حوار الحضارات
2. كيف نصنع المستقبل
3. محاكاة الصهيونية الاسرائيلية
4. فلسطين
5. الأساطير الاسرائيلية
6…
7.
مؤلفات الدكتور جاسم سلطان
من الصحوة إلى اليقظة قوانين النهضة فلسفة التاريخ الذاكرة التاريخية قواعد في الممارسة السياسية المصدر: موقع النهضة
أرنولد توينبى
إننا نحاول دائما ان تكشف هذا الكون.. نحاول ان نعرف مكاننا فيه، ونمضي في محاولاتنا بلا توقف رغم إدراكنا بأن كل ما نبذله لن يقودنا إلى أكثر من مجرد بصيص خافت من الضوء، غير إن هذا لم يمنعنا يوماً من السعي نحو مزيد من النور…
مؤلفات الأستاذ سيد قطب
1- افراح الروح
2- الاسلام ومشكلات الحضاره
3-فى ظلال القرآن
4-معالم فى الطريق
5-المدينه المسحوره
6..
مؤلفات الأستاذ فهمي هويدي
1- المقالات المحظور
2- ايران من الداخل
3- زمة الخليج العربى وايران
مؤلفات الشيخ محمد الغزالي
1-جدد حياتك
2-جواهر القرآن ودرره
3-كيف نتعامل مع القران الكريم
أسئلة الهوية
عادة ما ينطلق الكثيرون من الرؤية المادية التى يسمونها “علمية”، فيدرسون الهوية في إطار النموذج المادي كما يفعل كثير من الدارسين في الغرب. واستخدام النموذج المادي يعنى استخدام الحواس الخمس، كما يعني دراسة الظواهر الإنسانية كما تدرس الظواهر الطبيعية. ومثل هذا المنهج يودي بالهوية تماماً، لأنه لا يتعامل مع الواقع إلا من خلال معايير مادية، وهي معايير عاجزة بطبيعتها عن رصد الهوية في كل تركيبيتها وفرادتها
أوعية النهضة
استوقفنى المشهد
لم تعد لتلك القطرات قيمه ، أليست الكميه التى سقطت هى نفس الكميه التى كانت فى الكوب؟
ألا تحتفظ كل قطره من القطرات المتناثره هنا وهناك بذات الخواص التى كانت تحتفظ بها فى الكوب ؟
مؤلفات الدكتور عبد الوهاب المسيري
الاسم :عبد الوهاب محمد أحمد المسيرى المولد: وُلد في محافظة دمنهور بجمهورية مصر العربية -8 اكتوبر 1938 الوفاه: 3 يوليو 2008 مؤلفاته: كتاب: اليد الخفية - دراسة فى الحركات اليهودية الهدامة والسريّة كتاب: كتاب البروتوكولات واليهودية والصهيونية كتاب: الصهيونية والنازيّة ونهاية التاريخ كتاب: العلمانية تحت المجهر كتاب: من هو اليهودي كتاب: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة الجزء الأول كتاب: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة [...]
الصاعدون على الجدار الأملس
هل بات القضاء على منظومة بيئة التخلف فى اوطاننا العربيه والإسلاميه اشبه بالقضاء على حيوان الهيدرا الأسطورى الذى له سبعة رؤوس وكلما قطعت منه راسا نبتت له رأسان?
لماذا نحن متخلفون؟
حينما تخرج عن أركان الحضارة تدخل في حظيرة التخلّف، فعندما تحوّلت الخلافة إلى ملك عضوض ذهبت ولاية الأمة ودخلت عناصر الظلم واغتصاب الحقوق والشعور بالغبن ظهرت حركات يؤيدها العجز والحيرة .
العوامل الداخلية سبب تخلف العرب
إذا كانت العوامل الخارجية عوامل رئيسية في جعل العرب يدورون في ردهات التخلف، وحتى في إجهاض أي بارقة لنهوض حقيقي، فإن العوامل الداخلية قد تكون عوامل متعاضدة معها وليست أقل تأثيراً منها
عبد الرحمن الكواكبى
هو عبد الرحمن أحمد مسعود الكواكبى لقب بالسيد الفراتى (1854 – 1902 م) مفكر وعلامة سوري رائد من رواد التعليم ومن رواد الحركة الاصلاحية العربية وكاتب ومؤلف ومحامي وفقيه شهير ، ولد في حلب – سوريا كانت لعائلتة شأن كبير في حلب . ولد في سوريا سنة 1271هـ الموافق 1848 في مدينة حلب والده هو احمد بهائي بن محمد بن مسعود الكواكبي
