انار الله بكم قلوب التائهين

واعانكم سبحانه على تبليغ رسالة الصحيحة النقية

مؤكداً في خاطرته علي حاجة التنظيمات النهضوية والحركات الإسلامية, للتناغم مع هذا التجدد الكوني المستمر في مدافعتهم لأهل الباطل وأعداء الحياة, وذلك بمواكبة العصر في تطوره, والحرص علي ديمومة التجديد في الوسائل والآليات بما يحفظ للتنظيم حيويته وفاعليته, ويحقق له أهدافه…

كما لم يغب عن فكره الوقاد التحذير من خطورة ومغبة الجمود, لأنه في حقيقته يُشكّل حركة معاكسه لتيار الحياة, وصوتاً ناشذاً علي منظومة الكون. ومن ثم فعواقبه وخيمة علي مشروع النهضة بشكل عام, وعلي كيان التنظيم وطبيعة محتواه بصفة خاصة…

وهنا يحضرني تشبيهاً للتنظيم الذي ينغلق علي نفسه, متجمداً في حركته, وفاقداً بذلك توازنه المطلوب بـ “البحر الميت”, الذي أدت التغيرات الجيولوجية لإنقطاع صلته بالبحر المتوسط, الأمر الذي ترتب عليه إنحصار مياهه, وإختلال توازنها الطبيعي, فكان أن زادت ملوحتها بنسب عالية جداً, ومن ثم لم تعد صالحة لحياة الكائنات البحرية, فخلت البحر من الحياة النافعة, وبقيت مياهه مستنقعاً لنمو الفطريات الدقيقة والبكتريا الضارة…

غير أن الفارق هنا هو أن ماساة البحر الميت نشأت عن فعل الطبيعة بقدر الله, أما ما قد يصيب التنظيمات البشرية فبما كسبت أيمانهم من سوء تقدير وعليل إختيار…

عند هذه النقطة يمكننا الجمع بين ما تفضل به إستاذي الحبيب م.محمد في مقالته, وما وددت توضيحه في خاطرتي علي النحو التالي:

يعتبر الجمود مخالفة لسنن الحياة, ينتج عنها إختلال في التوازن, الذي يمثل شرطاً لصحة الحياة وتقدمها, فتكون المحصلة حركة في إتجاة معاكس لحركة الكون والحياة, يترتب عليها حتماً مزيد من الخلل والهلاك, إن لم يتم تدارك الأمور وتصحيح المسار..

فكأني به ينشد في الإنسان المسلم التوازن النفسي, لذا دعا في كلماته الخالدة الجامعة للموازنة بين قوتي العقل والعاطفة, وبين الحقائق الماثلة والخيال المستشرف.. محذراً أن يميل الإنسان لتغليب إحداها علي الأخرى, فيفقد بذلك توازنه المطلوب لتفجير طاقات النفس الزاخرة, وخلق الحياة السعيدة المثمرة..

ونحن لو نظرنا حولنا في كل شيئ, سنلحظ أهمية التوازن وسنته في الكون والحياة, فالمولى سبحانه وتعالى الذي خلق كل شيئ وقدّره, قد جعل في التوازن صحة الكائنات وعافيتها, وجعل منه سبباً في إستقرار الأشياء ونفعها..لولا التوازن في الذرة -وهي ما هي من الصغر- لإنشطرت وإنفرط عقدها, ولولا التوازن في حركة الأجرام السماوية, لغادرت الكواكب والأقمار أفلاكها, وتاهت في ظلمات الكون…وبالمثل نرى ذلك في بناء الإنسان وتكوينه الجسدي, فما من خلل عضوي إلا وسببه فقدان التوازن الخلوي في ذلك العضو, وما العلاج الناجح في حقيقته إلا محاولة مستبصرة لإستعادة هذا التوازن الطبيعي الذي فطر الله عليه كل ما في الحياة..

لذا لم يكن مستغرباً أن يدعو الإمام الشهيد وهو يبني النفوس, ويؤهلها لحمل أمانة عظيمة وأداء مهمة شاقة, تمثلت في إستنهاض الأمة, وتأهيلها لقيادة الركب الإنساني من جديد كأمة مختارة وصاحبة رسالة, لم يكن مستغرباً أن يدعو أتباعه بل وعامة المسلمين لتحصيل التوازن النفسي والمحافظة عليه, موضحاً أن ذلك لا يكون إلا بالتكامل والتناغم بين العقل المُرشد والعاطفة الجياشة..وبين الخيال الطَموح والحقائق الثابتة.

هذا التوازن المطلوب في حياة الإنسان يجعل حركته في إتساق وتناغم مع حركة الكون والحياة, الأمر الذي يساعده علي عميق فهمها وإدراكها, ويؤهله ليكون فرداً فاعلاً فيها ومضيفاً إليها, لا أن يكون رقماً زائداً بها أو ربما مستنزفاً لها..

رحم الله الإمام الشهيد ورضى عنه, فقد كان بحق جديراً بالتقدير والتوقير, لما حوت شخصيته من صفات وخلال, وما تمتع به من قدرات ومواهب جعلته بإستحقاق مؤهلاً لتأسيس كبرى الحركات الإسلامية المعاصرة, وبناء جيل فهم عنه وإستجاب, فنفع الله به وبهم, نحسبهم كذلك ولا نزكي علي الله منهم أحد.