التعليقات على: الكارثة العظمى بين مسؤولية الأنظمة والشعوب http://feker.net/ar/2010/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a4%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d9%88%d8%a7/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=%25d8%25a7%25d9%2584%25d9%2583%25d8%25a7%25d8%25b1%25d8%25ab%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25b9%25d8%25b8%25d9%2585%25d9%2589-%25d8%25a8%25d9%258a%25d9%2586-%25d9%2585%25d8%25b3%25d8%25a4%25d9%2588%25d9%2584%25d9%258a%25d8%25a9-%25d8%25a7%25d9%2584%25d8%25a3%25d9%2586%25d8%25b8%25d9%2585%25d8%25a9-%25d9%2588%25d8%25a7 دعوة لإعمال العقل وإيقاظ الروح بصبغة جمالية تؤثر في السلوك والذوق الإنساني Sat, 11 Feb 2012 05:05:20 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 بواسطة: رهام http://feker.net/ar/2010/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a4%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d9%88%d8%a7/comment-page-1/#comment-687 رهام Sun, 21 Feb 2010 12:40:09 +0000 http://feker.net/ar/?p=1779#comment-687 في المقال الصواب والخطأ... قضية من المسؤول الشعب أم الحاكم قضية يجب تجاوزها دائما إلى "ماهو دورنا نحن في التغيير؟" الجميع يتحمل المسؤولية والجميع يملك خيطا من نسيج التغيير ... ليس المطلوب مجرد تحرر من أنظمة استبدادية تاريخية , فذلك قد يؤدي إلى نتائج أسوأ من الخضوع لها ...فقد يكون للحرية ردود أفعال تفسد الكثير ... نحن نبحث عن توزان في النهضة , تغيير معتدل بحيث لايطيش أحد الموازين بآخر ...أو تضيع الجهود هباء ... في المقال الصواب والخطأ…

قضية من المسؤول الشعب أم الحاكم قضية يجب تجاوزها دائما إلى “ماهو دورنا نحن في التغيير؟”
الجميع يتحمل المسؤولية والجميع يملك خيطا من نسيج التغيير …

ليس المطلوب مجرد تحرر من أنظمة استبدادية تاريخية , فذلك قد يؤدي إلى نتائج أسوأ من الخضوع لها …فقد يكون للحرية ردود أفعال تفسد الكثير …

نحن نبحث عن توزان في النهضة , تغيير معتدل بحيث لايطيش أحد الموازين بآخر …أو تضيع الجهود هباء …

]]> بواسطة: محمدصالح http://feker.net/ar/2010/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a4%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d9%88%d8%a7/comment-page-1/#comment-685 محمدصالح Sun, 21 Feb 2010 07:02:26 +0000 http://feker.net/ar/?p=1779#comment-685 حين أقرأ تعقيب الاخوة والاخوات أحس اننا في يقظة فكر مازلنا متأخرين عن تحقيق السرعة الملائمة لتغطية الطلب...فصبرا صبرا وتأتي الامور بالتدريج، والتدرج في الكون سنة فاعلة...بارك الله فيكم اين انت يادكتور يحيى؟؟ حين أقرأ تعقيب الاخوة والاخوات أحس اننا في يقظة فكر مازلنا متأخرين عن تحقيق السرعة الملائمة لتغطية الطلب…فصبرا صبرا وتأتي الامور بالتدريج، والتدرج في الكون سنة فاعلة…بارك الله فيكم
اين انت يادكتور يحيى؟؟

]]> بواسطة: السيد امين تركى http://feker.net/ar/2010/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a4%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d9%88%d8%a7/comment-page-1/#comment-684 السيد امين تركى Sun, 21 Feb 2010 02:02:52 +0000 http://feker.net/ar/?p=1779#comment-684 الله الله الله ما أحلى ما كتبت عن وصف أحوالنا وطبيعتنا المستسلمة والمنقادة للسلطة اننا فعلا شعوب لا تقاوم الردىء بل تستسلم له ولا تقاوم الظلم بل تغريه بالظلم والقمع وصدق الشاعر حين قال ( أنصفت مظلوما فأنصف ظالما فى ذلة المظلوم عذر للظالم )نعم ان ثقافتنا مليئة بالاخطاء تتعهدنا من الصغر بالطاعة العمياء وليس الطاعة المبصرة والى الخضوع الى السلطة المتحكمة كما المثل الذى يقول ( ألى يتجوز أمى أقوله ياعمى ) وايضا الى الخضوع للمنطق الكاذب سواء فى شعر المدح وشعر الهجاء وأبسط مثال على ذلك شعر المتنبى مدح كافور الاخشيدى وصعد به الى السماء وذم فيه بعد ذلك وهبط به أسفل سافلين وصفحات التاريخ عندنا لم تكتب بصدق بل بالمبالغة الشديدة التى تفقد المصداقية ثم اخيرا الخطاب الدينى الذى يضفى العصمة الكاذبة على البشر سواء حكام او رجال دعوة او فقه ان احترام العلم واجب ولكن اضفاء العصمة على البشر امر غير محمود لانه يخالف الطبيعة البشرية الا من كان مربوط بحبل من السماء كالرسل والانبياء فقط ان الواقع الذى نعيش فيه الان يقتضى ان نعيد النظر فى مناهجنا الثقافية والتعليمية وخطابنا الدينى لكى نتصالح مع العصر الذى نعيش فيه الان ونقيس واقعنا بواقع غيرنا ممن يملكون ادوات التقدم والرقى ويصدرونها الى غيرهم من الشعوب ونقيس حجم مشاركتنا المعدومة اصلا فى مجال التقدم والابتكار والانتاج مع العلم بان شعوبنا العربية لاتنقصها فطنة ولا ذكاء ولا نشاط ولا حمية وهى طاقة معلولة تحتاج الى فك اسرها من الاوهام والاكاذيب المضللة والطقوس الفاسدة الله الله الله ما أحلى ما كتبت عن وصف أحوالنا وطبيعتنا المستسلمة والمنقادة للسلطة اننا فعلا شعوب لا تقاوم الردىء بل تستسلم له ولا تقاوم الظلم بل تغريه بالظلم والقمع وصدق الشاعر حين قال ( أنصفت مظلوما فأنصف ظالما فى ذلة المظلوم عذر للظالم )نعم ان ثقافتنا مليئة بالاخطاء تتعهدنا من الصغر بالطاعة العمياء وليس الطاعة المبصرة والى الخضوع الى السلطة المتحكمة كما المثل الذى يقول ( ألى يتجوز أمى أقوله ياعمى ) وايضا الى الخضوع للمنطق الكاذب سواء فى شعر المدح وشعر الهجاء وأبسط مثال على ذلك شعر المتنبى مدح كافور الاخشيدى وصعد به الى السماء وذم فيه بعد ذلك وهبط به أسفل سافلين وصفحات التاريخ عندنا لم تكتب بصدق بل بالمبالغة الشديدة التى تفقد المصداقية ثم اخيرا الخطاب الدينى الذى يضفى العصمة الكاذبة على البشر سواء حكام او رجال دعوة او فقه ان احترام العلم واجب ولكن اضفاء العصمة على البشر امر غير محمود لانه يخالف الطبيعة البشرية الا من كان مربوط بحبل من السماء كالرسل والانبياء فقط ان الواقع الذى نعيش فيه الان يقتضى ان نعيد النظر فى مناهجنا الثقافية والتعليمية وخطابنا الدينى لكى نتصالح مع العصر الذى نعيش فيه الان ونقيس واقعنا بواقع غيرنا ممن يملكون ادوات التقدم والرقى ويصدرونها الى غيرهم من الشعوب ونقيس حجم مشاركتنا المعدومة اصلا فى مجال التقدم والابتكار والانتاج مع العلم بان شعوبنا العربية لاتنقصها فطنة ولا ذكاء ولا نشاط ولا حمية وهى طاقة معلولة تحتاج الى فك اسرها من الاوهام والاكاذيب المضللة والطقوس الفاسدة

]]> بواسطة: حبيبة الرحمن http://feker.net/ar/2010/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a4%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d9%88%d8%a7/comment-page-1/#comment-683 حبيبة الرحمن Sat, 20 Feb 2010 20:47:14 +0000 http://feker.net/ar/?p=1779#comment-683 الحقيقة المرة التي قد نصطدم بها هي إذا وليت أنت حقاً الآن على المنصب هل سيتغير الأمر ام ستحكمنا حسن النية ومنظومة التخلف أيضاً، لاشك ان رؤية الفرد الآن التي ترسم مستقبله هي لاشك من جزء من لوحة النهوض في المستقبل - إذا رسمها على حافة الشارع الذي يسكن فيها ليس من الشرفة وفقط : ) - .. اللهم أستخدمنا لأخر قطرة من دماءنا وتجاوز عن تقصيرنا يا إلهي الحقيقة المرة التي قد نصطدم بها هي إذا وليت أنت حقاً الآن على المنصب هل سيتغير الأمر ام ستحكمنا حسن النية ومنظومة التخلف أيضاً، لاشك ان رؤية الفرد الآن التي ترسم مستقبله هي لاشك من جزء من لوحة النهوض في المستقبل – إذا رسمها على حافة الشارع الذي يسكن فيها ليس من الشرفة وفقط : ) – .. اللهم أستخدمنا لأخر قطرة من دماءنا وتجاوز عن تقصيرنا يا إلهي

]]> بواسطة: محمدصالح http://feker.net/ar/2010/02/20/%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d9%85%d8%b3%d8%a4%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%86%d8%b8%d9%85%d8%a9-%d9%88%d8%a7/comment-page-1/#comment-681 محمدصالح Sat, 20 Feb 2010 19:11:23 +0000 http://feker.net/ar/?p=1779#comment-681 مما لاشك فيه ان توصيف الواقع اضحى هو الآخر يدور داخل سور لايتجاوز الباب نحو الحلول الجرئية كما هو الحال في التوصيف الجرئ، غير ان الامر بات معروفا بل مفضوحا في بيئة (منظومة تنمية التخلف)ان نقول ان واقعنا اليوم مابين ظالم متجبر وظالم واقع تحت الظلم فهو امر تفسره كلمات المنظومة المشار اليها انه الواقع الجاهلي نتيجة التقليدية للنماذج في مشرق الارض ومغربها في حاضرها وماضيها، وفقدان الهوية والرسالة، والعالم اليوم كله في ذات البودقة الا ان الغنى يسد العيوب كما يقال ولهذا فضحالة يسدها التطور المدني كما يفضح واقعنا المتخلف ضعف تأثيره في صنع الحياة، ولكن يبقى الواقع الجاهلي كما هو وبذات الشعار(نحن نحب الظلم ونحب ان نظلم ولكن نكره الظلم حين يقع علينا)ولا ارى ان هنالك في تونس نموذجا يستحق ان يكون مثلا فأن نسمي الاشياء ونطلق الصفاة فلا يعني ابدا مضمونها الحق،ولقد اجاد الكاتب التوصيف باسلوب المثقف المتحسس من الواقع، بيد ان علينا ان نتحسس الواقع لنعرف الدواء... نبهني الله واياكم من غفلة الغافلين مما لاشك فيه ان توصيف الواقع اضحى هو الآخر يدور داخل سور لايتجاوز الباب نحو الحلول الجرئية كما هو الحال في التوصيف الجرئ، غير ان الامر بات معروفا بل مفضوحا في بيئة (منظومة تنمية التخلف)ان نقول ان واقعنا اليوم مابين ظالم متجبر وظالم واقع تحت الظلم فهو امر تفسره كلمات المنظومة المشار اليها انه الواقع الجاهلي نتيجة التقليدية للنماذج في مشرق الارض ومغربها في حاضرها وماضيها، وفقدان الهوية والرسالة، والعالم اليوم كله في ذات البودقة الا ان الغنى يسد العيوب كما يقال ولهذا فضحالة يسدها التطور المدني كما يفضح واقعنا المتخلف ضعف تأثيره في صنع الحياة، ولكن يبقى الواقع الجاهلي كما هو وبذات الشعار(نحن نحب الظلم ونحب ان نظلم ولكن نكره الظلم حين يقع علينا)ولا ارى ان هنالك في تونس نموذجا يستحق ان يكون مثلا فأن نسمي الاشياء ونطلق الصفاة فلا يعني ابدا مضمونها الحق،ولقد اجاد الكاتب التوصيف باسلوب المثقف المتحسس من الواقع، بيد ان علينا ان نتحسس الواقع لنعرف الدواء… نبهني الله واياكم من غفلة الغافلين

]]>