banner ad

بواعث النهضة [5]

تلخيص وإعداد: إسلام العدل

نموذج الإسلام
يوضح هذا النموذج مبدأ شمول الإسلام

التحديات الكبرى ونظرية الاستعمار:
إن كل تحدٍ يتعرض له الإنسان لابد وأن يواجهه بسلسلة من الاستجابات التي يرجو من خلالها دفع هذا التحدي عنه، وهذا قانون بشري جامع في المدافعة عندما يحيق بالمجتمع ضرر أو تتهدد مصالحه.

ولم يكن الخلاف الذي نشأ في المجتمعات الإسلامية – فيما بعد – حول موضوع النهضة أو التحرير أو الوحدة؛ بل حول المرجعية أو المنظومة التي تُنفذ من خلالها هذه الشعارات أو الحلول. هل هي المنظومة الثقافية الإسلامية، أم يجب استجلاب المنظومة الشيوعية أو المنظومة الرأسمالية للتحول؟
وبغض النظر عن هذا الخلاف القائم، فستظل هذه القضايا الثلاث – التخلف الذي تقابله فكرة النهضة، والاستعمار الذي تقابله فكرة التحرير، والتفتيت الذي تقابله فكرة الوحدة – هي محور الصراع إلى يومنا هذا، وحتى يشاء الله.

النقطة الأولى: النهضة الأوروبية
- تحول علمي معرفي عقلي
- تحول اقتصادي رأس مالي
- تحول اجتماعي

النقطة الثانية: العلمانية


انتشار الأربعة نقاط ادي الي نزع الدين من الحكم والمحكمة والأسرة.

النقطة الثالثة: تشكل الأيديولوجيا
أما النقطة الثالثة من الشلال فهي تحول هذه المنظومة الفكرية القيمية إلى أيديولوجيا تسعى للهيمنة على مستوى العالم
النقطة الرابعة: إنشاء الدول الرديفة
إقامة الدولة الرديف المؤيدة والمساندة للمشروع الغربي، والمعارضة والنابذة لهوية الأمة. وبالتالي تصبح هذه الأنظمة، وهذه الدول بمثابة الذراع الأيمن القوي الذي يرتكز عليه المشروع الغربي في أمتنا، والذي يبطش بأعداء هذا المشروع.
النقطة الخامسة: انتشار المشروع وانتقاله

شارك

اقرأ أيضا:

  1. تلخيص كتاب النهضة من الصحوة إلى اليقظة [1]
  2. مصطلحات أساسية في مشروع النهضة [2]
  3. أطوار حركة النهضة ومشروع اليقظة [4]
  4. كتاب قوانين النهضة [القانون 9|10 ]: التداول ودعائم النهضة
  5. تقديم كتاب قوانين النهضة

التصنيفات: كتب ومؤلفات

المفتاحيات:

خلاصة RSSالتعليقات: (1)

أضف تعليقك | رابط التعقيبات

  1. ابوفيصل قال:

    استفدت مما وضعته , اكمل المسيرة بارك الله فيك

أضف تعليقك