banner ad

خلاصة RSSمحتوى التصنيف: "الفكر الإنساني"

من أجل تنقية أدوات النهضة

من أجل تنقية أدوات النهضة

م. محمد صالح البدراني إنَّ أدوات النهضة ــ وفق ما أرى ــ هي التشكيلات التي تتصدى في الحركة الاسلامية، وهذا التصدي ليس تحزبًا بالمفهوم الغربي المنقول لنا، وإنما بمعنى النفرة من مجموعة عاملة تحقق عملية التصدي المنطلقة من مفهوم التدافع. لابد ونحن نعمل في الحراك السياسي أن لا نتقبل أحادية النظرة, أو لا تكون مهيمنة [...]

عوامل الخطأ في العلوم الإنسانية

عوامل الخطأ في العلوم الإنسانية

محمد عادل لا توجد خلافات كبيرة بين العلماء في الرياضيات و الكيمياء و الفيزياء، و لكن في العلوم الإنسانية (مثل الإقتصاد، السياسة، الإجتماع، علم النفس) هناك الكثير من الآراء و النظريات المتناقضة و المختلفة. المشكلة أن الكثير من الناس لا يفرق بين العلوم الإنسانية و العلوم المادية، و يعتبر أن كل ما تأتي به العلوم [...]

تمويل المنظمات.. بين السيطرة والدعم!

تمويل المنظمات.. بين السيطرة والدعم!

ومن أهم الأسباب الرئيسية لعدم نجاح كثير من مشاريع التنمية الفكرية العربية, تبعية تلك المشاريع الفكرية والثقافية والعلمية والإبداعية للحكومات العربية والمؤسسات الرسمية, أو لدول ومؤسسات أخرى أجنبية, أو تلقيها الدعم من جهة واحدة..

لِتَعَارَفُوا.. رؤية معرفية

لِتَعَارَفُوا.. رؤية معرفية

يحيى رضا جاد يقول تعالى: “يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا” [الحجرات 13]: 1- “يا أيها الناس”: خطابٌ للبشرية كلها بتنوعها وتعددها واختلاف ألسنتها وألوانها .. وهو نداءٌ يخاطب “الكينونة الإنسانية” في جميع البشر – ولازِمُ ذلك تساويهم في “المقام” و”الكرامة” و”التكريم”-, ومن ثم: فهو خطاب “عالمي” و”إنساني” التوجه [...]

فلسفة العلاقات المجتمعية.. [1] الخط الافتراضي

فلسفة العلاقات المجتمعية.. [1] الخط الافتراضي

لأن نسق المجتمع يتشكل طبقًا لشكل العلاقات المحتملة بين جزيئاته, كان لابد من تأمل شكل تلك العلاقات, وهي تقع في أربع حالات رئيسة, لا ينبغي ترتيبهم ترتيبًا رأسيًّا بل ينتظمون في خط أفقي نسمّيه “الخط الافتراضي للعلاقات المجتمعية”.

معجزات الفعل الإنساني

معجزات الفعل الإنساني

عبد العزيز كحيل اختصّ الله تعالى ذاته بإحداث المعجزات التّي يشاء حين يشاء فيجري الخوارق التّي تجاوز حدود الزمان والمكان والطاقة وحتى الفهم البشري, لكنّه لم يحرم الإنسان من تحويل فعله إلى معجزات بشرية محكومة بعوامل الزمان والمكان والطاقة, ومؤثّرة فيها باتجاه تفجير إمكانات الخير والصلاح في كل مجالات التحرّك والنشاط, وذلك من خلال تحويل [...]

افتح الكون لنا

افتح الكون لنا

الفتح يبدأ من ذواتنا أوّلاً، يبدأ من إيمان عميق بالتغيير وإدراك دقيق للغايات وتحصيل لا متناهي من العلم وورع شديد من الرّب يزدانه ضمير إنسانيّ..

يقظة فكر.. وفكر اليقظة

يقظة فكر.. وفكر اليقظة

عامٌ ثالثٌ اليوم يبدأ، وبدايةٌ جديدة لمولودٍ جديد, تلك هي “المجموعة العربية للتنميَة الفكريَّة”، ممارسة من نوع جديد حيث تكون الأم في كنف مولودها, تستلهم مما أنتجت من مجموعة الشباب المحب لنهضة أمته صيغة التوسع الحضاري الفكري…

التنويريون وخطاب الإنسانية

التنويريون وخطاب الإنسانية

سلطان البنوي في أجواء مفعمة بالاختلافات بين المجتمعات، ومليئة بالتوترات بين الشعوب والدول يلاحظ المراقب لكتابات ومقالات بعض المفكرين والمنسوبين للتيار التنويري باختلاف مشاربهم، وتنوع أطروحاتهم، تضخم الحديث عن الإنسان ومركزيته في الكون، وانتشار القول بالمساواة بين كافة البشر بغض النظر عن دياناتهم حتى ليصل بهم الحال لتقديسه، ويستدلون على هذه الفكرة الغربية المصدر بالآيات [...]

صناعة النهضة “بالرجال”!

صناعة النهضة “بالرجال”!

إن المجتمع الذي تدور فيه الأفكار والأشخاص في فلك الأشياء هو مجتمع ينحدر إلى هاية أو أنه قد انحدر بالفعل والمجتمع الذي تدور فيه الأفكار والأشياء في فلك الأشخاص هو مجتمع غير ناضج، بينما المجتمع الناهض هو المجتمع الذي يدور الأشخاص والأشياء في فلك الأفكار.

من أين يأتينا الخطر؟  [2]

من أين يأتينا الخطر؟ [2]

إن دراسة التاريخ لا تعنى معرفة أحداثه بأشخاصها وزمانها ومكانها وملابساتها، وإنما دراسة التاريخ تعنى الدروس المستفادة من كل أحداثه بسلبياتها وإيجابياتها، فإذا مررنا في حياتنا بأحداث تشابه ما مضى من تاريخنا ولم نسترجع دروس الماضى لنستفيد منها في الحاضر فكأننا لم نتعلم من دراسة التاريخ شيئاً.

ازدحام في عالم الأفكار

ازدحام في عالم الأفكار

إنّ المثقفين علمانيين وإسلاميين عليهم اليوم أن يستعيدوا الوعي ويعيدوا النظر في الجهد الذي يتبدد وينقذ بعضهم بعضا في مراجعة فكرية حقيقية تتجاوز حالة الإصرار على المواقف دون جدوى

كيف نجدد حياتنا ؟ (3) – غاندي

كيف نجدد حياتنا ؟ (3) – غاندي

فأيقظ في الشعب إرادة الاستقلال السياسي والاقتصادي والثقافي كما أيقظ فيه حب الصناعات اليدوية التي كانت الهند تشتهر بها تاريخياً

كيف نجدد حياتنا؟ (2) – محاربة الأخطاء، وروح التحدي

كيف نجدد حياتنا؟ (2) – محاربة الأخطاء، وروح التحدي

استعادة الأمل والروح المعنوية بقلم: د.حسن يوسف الشريف – يقظة فكر حاسب نفسك وحارب أخطائك مر السيّد المسيح عليه السلام  بقنطرة فقابله خنزير ,  فتنحى له السيد المسيح حتى يستطيع الخنزير أن يعبر من فوق القنطرة ولا يسقط فى الماء وقال موجه خطابه للخنزير: انفذ بسلام . فقال رجل للمسيح أتقول هذا لخنزير؟ فقال السيد [...]

كيف نجدد حياتنا ؟ (1) – استعادة الأمل والروح المعنوية

كيف نجدد حياتنا ؟ (1) – استعادة الأمل والروح المعنوية

فلابد أن نفكر جميعاً في علاج أمراض أمتنا ليعود العرب كما كانوا هم القوة العسكرية والاقتصادية الأولى ولكن المهم أن تتحرر عقولنا أولاً وتتحرك عزائمنا ثانياً ونستعين بالله فى كل خطواتنا فلا معنى للحياة بدون إيمان .

تجديد حياتنا  .. ضرورة

تجديد حياتنا .. ضرورة

بقلم : د.حسن يوسف الشريف – يقظة فكر
| الهدف الأول للسياسة الناجحة هو تجديد حياة الأمّة..

أحادية النظرة عقبة في طريق النهضة

أحادية النظرة عقبة في طريق النهضة

أحادية الرأي نظرة جاهلية ضيقة لا تقبل الآخر وتنظر من جانب واحد هو الذات ولا ترى الخطأ الذي فيها حتى ولو كان هو ذاته ما تتهم به الآخرين وهي ملخصة بعبارة إنجيلية (من ليس معي فهو ضدي)، وأحادية النظرة هي عندنا كما في الغرب فالواقع الجاهلي واقع متخلف حضاريا ولا علاقة هذا بدرجة التطور المدني.

لماذا نحن متخلفون؟

لماذا نحن متخلفون؟

حينما تخرج عن أركان الحضارة تدخل في حظيرة التخلّف، فعندما تحوّلت الخلافة إلى ملك عضوض ذهبت ولاية الأمة ودخلت عناصر الظلم واغتصاب الحقوق والشعور بالغبن ظهرت حركات يؤيدها العجز والحيرة .