محتوى التصنيف: "نور التراث"

السيرة النبوية.. لإنسان ودولة الثورة

إنَّ واجب الحركات الإسلامية أنْ تحرر الناس وخياراتها من الجبرية، وأن تحكمهم بالخبرة منهم وتسوسهم للفهم الرشيد، ولا جبرية أبدًا تتفق والإسلام, وإنَّما الدولة مراحل قد لا يجوز في مرحلة تأسيسها ما يجوز في تمكينها..

نظرية الحضارة بين محمد إقبال ومالك بن نبي (3/3)

إنّ الفكر الإصلاحي عند محمد إقبال، أو عند مالك بن نبي، هو من نوع واحد، فالنقاط والروابط التي تجمع هذه الأصناف أكثر بكثير من النقاط التي تفرّق بينها.

معادلات في حاجة إلى تجديد

عبد العزيز كحيل واجه دعاة النهضة الإسلامية المنخرطون في العمل الإصلاحي التغييري تحدّيات علمية جمّة استوت منذ قرون على عقول المسلمين، اختلطت فيها الرؤى الإسلامية بمفاهيم اجتهادية أو وافدة سبّبت تشويشا كبيرا على المستوى النظري وامتدّت تبعا لذلك إلى ميدان الممارسة والسلوك، ويمكن تلخيص المشكلة في اختلاط الأدوار بين: عالم الغيب وعالم الشهادة. تخيير الإنسان [...]

نظرية الحضارة بين محمد إقبال ومالك بن نبي (2/3)

إذا كان فكر إقبال قد التقى في أكثر من نقطة مع أفكار “بن نبي”، ومع رؤيته للتاريخ والحضارة، وهو أمر طبيعي جـدّا له أسبابه وظروفه الموضوعية, إلا أنَّ فلسفة إقبال تختلف عن نظرية الحضارة والتجديد الحضاري عند “بن نبي” في أكثر من نقطة..

نظرية الحضارة بين محمد إقبال ومالك بن نبي (1/3)

إذا كان محمد إقبال ومالك بن نبي من دعاة الإصلاح والتجديد في العالم الإسلامي الحديث والمعاصر، ولهما مرجعية دينية وفكرية وتاريخية واحدة، فإن ما يجمع بين محاولتهما أكثر مما يفصل ويفرق بينهما..

أصول الفقه في الفكر الإسلامي المعاصر

تمثل إشكالية تجديد علم أصول الفقه موضوعًا هامّا وحسّاسا في الفكر الإسلامي منذ القدم وإلى عصرنا هذا. إذ يرتبط بالتراث العربي الإسلامي وبمناهج قراءته ونقده..

إستراتيجية النقد والبناء في فلسفة محمد إقبال.. إستراتيجية البناء

إنَّ محاولة “إقبال” الفكرية تستهدف تقدّم الإسلام باعتباره رسالة إلى الإنسانيّة جمعاء، وعلى الأخص للمسلم, في وقت سيطر فيه الطابع التجريبي المادي على المعرفة الإنسانية، فهي فلسفة تسعى إلى كشف قيمة الإسلام وقيَمه الذاتيّة..

مدخل مقاصدي للاجتهاد.. مراجعات أصولية باعتبار المقاصد

يقدم المقال جوانب من مشروع تجديدي إسلامي فكري وفقهي، يمكن لمقاصد الشريعة أن تقدم فيه منهجًا وأسلوبًا في الاستدلال والاستنباط. كما هدف إلى تفعيل هذه المقاصد المتجددة نفسها في البحث الأصولي والاستدلال الفقهي..

إستراتيجية النقد والبناء في فلسفة محمد إقبال (إستراتيجية الهدم)

إنَّ “إقبال” واحد من قادة الفكر والتجديد في العالم الإسلامي الحديث، رسم لفلسفته الإصلاحية هدفًا هو إخراج الفكر الإسلامي من عالم التخلّف والانحطاط والسير به نحو النماء والازدهار في معترك حضاري وصراع ثقافي بين عالم متخلف فكريًا وحضاريًا..

مدخل مقاصدي للاجتهاد.. التجديد في تصور المقاصد الشرعية

المقَاصد هي: “المعاني التي قصد الشارع إلى تحقيقها من وراء تشريعاته وأحكامه، والتي يستقريها العلماء المجتهدون من النصوص الشرعية”. واجتهد العلماء المقاصديون على مر العصور في وضع المقاصد المستقراة في أنساق محددة.

أنا مسلم.. إذًا أنا أفكر

منة الله علام في مقارنةٍ ساخرةٍ بين واقعنا المعاصر وما كان يحدث منذ قرون في عصور الظلام الوسطى، استوقفتني بشدة هذه الجملة لأحد المدونين “إنَّ رجال الدين هم مرجعيتنا الدينية كمسلمين، وليس الكنيسة كالمسيحيين”, جملة تم عرضها باعتبار ما تعبر عنه مثاليًا, وفي ذلك وصف ساخر لهذه الحالة التي يعيشها الإسلام في عقول كثير من [...]

التفوق السياسي أم التفوق الحضاري؟!

هل يبدأ من التفوق الحضاري الذي يفرز تفوقًا سياسيًّا (ويدخل في السياسي التفوق العسكري والاقتصادي)، أم أن التفوق السياسي هو الذي يلد تفوقًا حضاريًّا؟

الدولة تبني الحضارة.. والأمّة أيضًا

إنَّ بداية الحضارة دائمًا كانت من الدولة وليست من الأمة، ثم إنَّه لا معنى لأن نقول إنَّ الأمة تفرز الحضارة، ذلك أنَّ الحضارة – بشقيها: المادي والقِيَمي – لابد لها من أرضٍ تنشأ عليها، ولابد لها – كذلك – من دولةٍ توفر لها مقومات الحياة..

في العلاقة بين النص والعقل.. أصول الفقه نموذجًا!

لقد عُني علم أصول الفقه أول ما عُني بإيضاح مصادر التشريع الإسلامي، وعلى رأسها: القرآن الكريم والسنة النبويَّة. والركيزة الأساسية للتصديق بهذين المصدرين المقدسين هي (ركيزة إيمانية).. وعلم أصول الفقه اقترب من هذا (المجال الإيماني) بـ(منهج عقلي) يتعلق (بالثبوت)..

أنت الشعلة [غزالياتـ1]

مقتطفات ووقفات من حياة وكلام الإمام الغزالي – بقلم: عبد المجيد تمراز – يقظة فكر عندما يمر الزمن وتنقضي الثواني وتليها الدقائق وبعدها الساعات ودواليك حتى تحس بانقضاء مسافة بين الرقمين تتراكم أمورٌ كثيرة منها الأرقام ومنها الأفكار ومنها الخردوات والعوائق وكل هذه التراكمات إن لم تخفف من حدتها وترتب أوراقها سوف تجعلك تعوم في [...]

“كونوا كالشجر يرميهم الناس بالحجر فيرمونهم بأحسن الثـمر”

والله هو الذي يدافع عن الذين آمنوا فلمَ نُشغِل النفس بالدفاع عن ذواتنا فنجد أننا ننتصر لهواها وليس لما نحمل من كنز..

حركة الحياة: أهمية فهم حركة الحياة قبل قراءة التاريخ

’’ سيظل التاريخ مدرسةً كبيرةً مفتوحة الأبواب لكل من أراد أن ينطلق لإحداث تغييرٍ إيجابيٍ واعٍ في المجتمع , و بدون الولوج إلى مدرسة التاريخ فإن حلقةً عظيمةً من حلقات فهم الواقع ستكون مفقودة, و مالم نحسن قراءة التاريخ قراءة متبصرة , و الأستفادة من تجارب السابقين فإن كثيرا من جهود الإصلاح ستبوء بالفشل’’ م. [...]

التفاعل والسنن الكونية في فكر البنا . . توجيه بالتجديد

اكتشفوا الحقائق في أضواء الخيال الزاهية البراقة، ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة، ولا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة، ولكن غالبوها، واستخدموها وحولوا تيارها واستعينوا ببعضها على بعض، وترقبوا ساعة النصر وما هي منكم ببعيد . . }

لا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة

من أقوال الإمام الشهيد حسن البنا :

{ . . ألجموا نزوات العواطف بنظرات العقول، وأنيروا أشعة العقول بلهب العواطف، وألزموا الخيال صدق الحقيقة والواقع، واكتشفوا الحقائق في أضواء الخيال الزاهية البراقة، ولا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة، ولا تصادموا نواميس الكون فإنها غلابة، ولكن غالبوها، واستخدموها وحولوا تيارها واستعينوا ببعضها على بعض، وترقبوا ساعة النصر وما هي منكم ببعيد . . }