<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>يقظة فكر &#124; دعوة لإعمال العقل وإيقاظ الروح &#187; ومضات القراء</title>
	<atom:link href="http://feker.net/ar/category/flashes/nhfeker/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://feker.net/ar</link>
	<description>دعوة لإعمال العقل وإيقاظ الروح بصبغة جمالية تؤثر في السلوك والذوق الإنساني</description>
	<lastBuildDate>Tue, 22 May 2012 15:46:27 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.2</generator>
		<item>
		<title>واقع التفكير في منظومة الإنسان الحضارية..</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/05/21/11350/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11350</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/05/21/11350/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 21 May 2012 09:44:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11350</guid>
		<description><![CDATA[يوسف الفاسي واقع التفكير في منظومة الإنسان الحضارية.. ما بين سؤال التصنيف وجدلية الإنتاج في هذا الفضاء الكوني المتناسق والمبني على أسس علمية ومنطقية وفلسفية، ظهرت من خلاله الحاجة إلى طرح السؤال من أجل التعمق في كل أقطاره وزواياه وإن تعددت. فالناقد اللبناني مارون عبود من خلال كتابه &#8220;قدماء ومجترون&#8221; يميز مابين ثلاثة أصناف بشرية في [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/05/21/11350/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الإنسان فيلسوف!</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/05/18/11274/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11274</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/05/18/11274/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 18 May 2012 20:26:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11274</guid>
		<description><![CDATA[أسماء الجغبير جميعنا نقوم بالفلسفة! حتى أولئك القائلون: لا تتفلسف, يخوضون فيها! والسؤال عن ماهية الفلسفة هو سؤال فلسفي قابل للبحث والنقاش. فالفلسفة نشاط بشري عام يقوم في أساسه على التساؤل, ويسعى إلى فهم طبيعة الكون, والوجود, وطبيعة الناس أنفسهم, والعلاقات بين الكون والانسان, فالفلسفة بحث منظم عن المعرفة نقوم به عن طريق التفكير. ولو [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/05/18/11274/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>المسيري.. الباحث عن الإنسان</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/05/16/11241/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11241</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/05/16/11241/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 May 2012 04:12:19 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11241</guid>
		<description><![CDATA[أسماء محرم ملوّن أنت يا طريقى الذى سأسلكه.. ملونة أنت يا رحلتى الطويلة كانت هذه الكلمات هي النافذة التي فتحت لي عالم عبد الوهاب المسيري, ليبدو منذ الوهلة الأولى عالمًا مختلفًا وأصيلاً. بدأت الرحلة بالميلاد, بمدينة دمنهور, فى الثامن من أكتوبر 1938م, حيث أتم تعليمه الإبتدائي والثانوي بها ثم التحق بقسم اللغة الإنجليزية بكلية الآداب, [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/05/16/11241/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>رحلتى ما بين التجميع إلى البناء</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/05/13/11238/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11238</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/05/13/11238/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 13 May 2012 15:33:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11238</guid>
		<description><![CDATA[هند عبد الله عندما نتدبر أحوال الأمم لنستخلص العبر ونمر على الحضارات المختلفة نتوقف عند حضارة من نوع خاص, هذه الحضارة تكونت نواتها فى المدينة المنورة, كانت عبارة عن مجتمع يعانى من التفرق والتعصب والضعف وإذا به يتحول إلى مجتمع يتميز بوحدة الصف والتعايش والقوة. ترى ما هى كلمة السر وراء تغير مجتمع من حاله [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/05/13/11238/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>4</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الموضوعية بين الممارسة الذهنية والعملية</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/05/06/11236%e2%80%ac/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11236%25e2%2580%25ac</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/05/06/11236%e2%80%ac/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 05 May 2012 22:05:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11236</guid>
		<description><![CDATA[حنان عبد الحميد قد يختلط على أذهان البعض مفهوم الموضوعية؛ كممارسة ذهنية وممارسة عملية، وتتداخل لديهم المفاهيم المرتبطة بالتفكير الموضوعي والسلوك الموضوعي، لذا أردت تسليط الضوء على المفهومين للتفريق بينهما. الموضوعية كـ&#8221;ممارسة ذهنية&#8221; هي عملية تفكير باطنة ترتبط بذات الموضوع المعالج فقط, وتهدف الوصول إلى الحقيقة، في حين أن الموضوعية كـ&#8221;ممارسة عملية&#8221; هي سلوك ظاهر [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/05/06/11236%e2%80%ac/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>من التجميع للبناء</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/05/03/11206/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11206</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/05/03/11206/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 May 2012 00:55:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11206</guid>
		<description><![CDATA[أسحار النتشة إنّ وضع النّقاط على الحروف وإعطاء المسميّات مدلولاتها الجليّة يكاد يكون من أهم الطّرائق المؤدية إلى المعرفة الدقيقة والفهم العميق والسلوك السليم، لذا كان حريّا بنا أن نميّز بين مفهوميّ البناء والتجميع ليأخذَ كل منهما مجراه الصحيح في مسار حياتنا. إنّ المالَ لا يكونُ مالا إلّا إذا تم تداوله وإنفاقه والإفادة منه وكذلك [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/05/03/11206/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>تواصل أجيال</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/04/29/11204/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11204</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/04/29/11204/#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 29 Apr 2012 15:20:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11204</guid>
		<description><![CDATA[رداد السلامي أنا مهتم بالمستقبل لشيء واحد: لأني حين جئت إلى الحياة كان ثمة من يهتم بمستقبلي, ولذلك علي أن أهتم بمستقبل من سيأتي بعدي, لأن هذه أمانة تحملتها على عاتقي, أحس أني مصير جيل فتي مؤمن مرهون بما أكتب, وأن عملية تواصل الأجيال وتناقل معارفها وتجاربها وخبراتها, هي أمور لابد منها كي لا تحدث [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/04/29/11204/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>بناء الفكر.. بناءٌ للحضارة</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/04/28/11202/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11202</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/04/28/11202/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 28 Apr 2012 16:57:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11202</guid>
		<description><![CDATA[عبدالله أبوغالي إن الإنسان كائنٌ مكرمٌ منذ بدء خلقه، فضَّله الله وأسجد له ملائكته، وحمَّله أمانته، واستخلفه في أرضه: &#8220;وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً&#8221; ثم جعل أمة الإسلام خيرها وربط خيريتها بامتثالها لأوامره وقيامها بالأمانة المنوطة بها: &#8220;كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ&#8221; وقد سخر [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/04/28/11202/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>2</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>الانسجام الذاتى</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/04/26/11200/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11200</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/04/26/11200/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 03:24:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11200</guid>
		<description><![CDATA[هند عبد الله الذات كما يعرفها علماء النفس مجموعة القيم والمبادئ التى يؤمن بها صاحبها, ولذلك فإن الانسجام النفسى هو اتصال ذاتى لتحقيق نداء داخلى غالبا يكون نداء الحق الذى نبحث عنه, الإنصات والاستماع له يتماشى مع قوانين الطبيعة التى تخلق التوازنات فى الحياة, وهذا هو الهدف الرئيسى الذى نسعى لتحقيقه لكى يحدث تناغم سليم [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/04/26/11200/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>التعصب آفة التفكير الموضوعي</title>
		<link>http://feker.net/ar/2012/04/24/11198/?utm_source=rss&#038;utm_medium=rss&#038;utm_campaign=11198</link>
		<comments>http://feker.net/ar/2012/04/24/11198/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 24 Apr 2012 16:25:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>الإدارة</dc:creator>
				<category><![CDATA[ومضات]]></category>
		<category><![CDATA[ومضات القراء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://feker.net/ar/?p=11198</guid>
		<description><![CDATA[سفر العبيدالله قد أصنفه على أنه من أكبر معوقات التفكير الموضوعي، بل لا أكون مجحفاً إن قلت أنه آفتها، ألا وهو &#8220;التعصب&#8221; وقد أعرفه على أنه (حالة من التطرف والإنغلاق &#8220;الفكري&#8221; المزمن يُوقف بها الإنسان &#8220;عقله&#8221; بإرادته أو بإرادة غيره، تجعله يقبل بجميع ما يرد إليه ممن يتعصب لأجله وإن كان خطأً، وتمنعه من القبول من [...]]]></description>
		<wfw:commentRss>http://feker.net/ar/2012/04/24/11198/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>7</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

