محتوى التصنيف: "مقالات مختارة"

في معاقل الاستبداد النكتة السياسية تبحث عن بسمة

بقلم : خالد الطراولي – الجزيرة – المعرفة

عندما تعبر النكتة عن واقع متوتر
النكتة في ظلال الاستبداد
قامت منظمة عالمية باستطلاع للرأي حول انقطاع التيار الكهربائي، فسألت مواطنا غربيا عن رأيه في انقطاع التيار الكهربائي؟ فرد الغربي: يعني ماذا انقطاع؟ نحن ليس عندنا انقطاع في التيار الكهربائي، فسألوا مواطنا من العالم الثالث ما رأيك في انقطاع [...]

المدافعة الحضارية في ملحمة المسيرة الإنسانية

إن الظالم الباغي قد يُقهر ويمكّن للمؤمنين في الأرض، ليس بالعدد والعتاد المادي فقط، بل بقدر إقامتهم للصلاة التي تعني إقامة الدين، وإيتاء الزكاة يدل على الدور التكافلي بين المسلمين، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، في مدى تحويل الشريعة إلى روح تسري في مجالات الحياة المتنوعة

الكارثة العظمى بين مسؤولية الأنظمة والشعوب

الحلقة المفرغة التي خفنا أن تقودنا إلى الصوملة الشاملة قابلة للكسر في مستويين، الأول مستوى الأنظمة نفسها, والثاني المستوى الاجتماعي بتكثيف التوعية والدعوة وبناء التنظيمات المستقلة وقيادة المقاومة المدنية إلى لحظة انهيار الاستبداد

بين سيد قطب ومالك بن نبي

بقلم : اشيخ راشد الغنوشي – الجزيرة  (المعرفة)

في كل مرحلة من تاريخ أمة من الأمم تسطع في سمائها نجوم تهدي الحائرين وقد تضيء سماءها حتى لكأنها في رابعة النهار إذا كثروا واشتد وهجهم فامتد مخترقا الزمان والمكان، كأشبه ما يكون بالطاقة المتجددة التي لا تنفد. تقديرنا أن صاحب الظلال سيد قطب ومجدد الفكر الخلدوني مالك [...]

الاحتساب.. عندما نطعن الاستبداد بهندسة العمل السلمي

بقلم : محمد العبد الله -  مدارك
من الممكن أن يموت الإنسان في سبيل المبدأ من دون أن يواجه الظلم بالتخطيط المسلح، ومن دون أن يحمل على عاتقه السلاح ليواجه جور الحكام برصاص البنادق.
هذا الممكن هو نص حديث النبي عليه السلام ” أعظم الشهداء عند الله تعالى حمزة ورجل قام إلى ذي سلطان جائر فأمره ونهاه [...]

الصهيونية الثقافية

 
بقلم : سيف دعنا
الاستعمار الاستيطاني النقي
الأعمال الأولى
الجامعة المستوطنة
استند المشروع الصهيوني الاستعماري المتمثل بتأسيس “دولة يهودية” على أرض فلسطين العربية على سلسلة من المحاور والأسس المترابطة, والتي سأتناول بعضها تباعا وباختصار في المستقبل لإلقاء الضوء على طبيعة المشروع الصهيوني مقدمة لتقديم تصور لطبيعة الصراع معه.
هذه المحاور هي الصهيونية الثقافية, والتي سأزعم أنها الأهم والحلقة المركزية [...]

حللي: الوسطية متلونة بألوان الطيف الإسلامي

حوار – وحيد تاجا / 13-01-2010
المصدر : مدارك ، إسلام أون لاين
أكد الباحث السوري الدكتور عبد الرحمن حللي وكيل كلية الشريعة بجامعة حلب للشئون العلمية في حواره لموقع (مدارك) أنه “لا يوجد أي صلة بين استعمال (الوسطية) كمفهوم في العصر الحديث وبين وصف الأمة في قوله تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ [...]

رسالة الإحياء – فتح الله كولن

 المفكر فتح الله كولن *

 
لم نعرف حتى اليوم أيديولوجية نجحت في جمع البشر في ظلها زمنا طويلاً، بل لم نعرف أيديولوجية اكتشفت كل الضرورات اللازمة التي يتطلبها جمع البشر تحت سقف واحد.
ومع الادعاءات الباهرة، لم تستطع الدول الغربية التي هيمنت على قسم واسع من الأرض في التاريخ القريب أن تحقق الأمان والحبور الدائم للعالم، ولا [...]

“عصر الانحطاط وعصر النهضة”

بقلم : غازي التوبة – الجزيرة للمعرفة
 
 
درس بعض الباحثين تاريخ حضارتنا، وقسّموه إلى عدة عصور، هي: عصر نشأة، وعصر ترجمة، وعصر إبداع فكري، ثم عصر جمود وانحطاط، ثم عصر نهضة، وهم اعتبروا العصرين المملوكي والعثماني من عصور الانحطاط، كما اعتبروا أن عصر النهضة يبدأ باحتلال نابليون لمصر عام 1798، وتجسّدت تلك النهضة في إصلاحات محمد [...]

لماذا لا تستطيع مجتمعات العالم الإسلامي أن تكون أشبه بالعالم الغربي المعولم؟

سلسلة ترجمات الزيتونة (43) – كانون الأول/ ديسمبر2009
العنوان الأصلي: Why Can’t Muslim Societies be More Like a Globalised West?
الكاتب: أليستير كروك Alastair Crooke
المصدر: منتدى الصراعات Conflicts Forum
التاريخ: تشرين الثاني/ نوفمبر 2009
مقدمة الزيتونة: في هذا المقال، يقدم أليستير كروك مقاربة فكرية لرفض المجتمعات الإسلامية للعولمة، وللفكر الغربي؛ فيرسم صورة للخلفية الفكرية الغربية التي رفض المسلمون أن [...]

أسئلة الهوية

عادة ما ينطلق الكثيرون من الرؤية المادية التى يسمونها “علمية”، فيدرسون الهوية في إطار النموذج المادي كما يفعل كثير من الدارسين في الغرب. واستخدام النموذج المادي يعنى استخدام الحواس الخمس، كما يعني دراسة الظواهر الإنسانية كما تدرس الظواهر الطبيعية. ومثل هذا المنهج يودي بالهوية تماماً، لأنه لا يتعامل مع الواقع إلا من خلال معايير مادية، وهي معايير عاجزة بطبيعتها عن رصد الهوية في كل تركيبيتها وفرادتها

العوامل الداخلية سبب تخلف العرب

إذا كانت العوامل الخارجية عوامل رئيسية في جعل العرب يدورون في ردهات التخلف، وحتى في إجهاض أي بارقة لنهوض حقيقي، فإن العوامل الداخلية قد تكون عوامل متعاضدة معها وليست أقل تأثيراً منها