أخبار مشروع مجتمعنا

السلف بين حتمية الخطأ ومعضلة التقديس

جميلة تِلوت ما زالت تطالعنا بين الفينة والأخرى مقولات تقديسية للسلف، حيث لم يستطع البعض فك الارتباط بين تقدير السلف والقول بخطئهم، وبعضهم وإن سلم لك بأنه يعترف ببشرية السلف إلا أنه عند محك الترجيح بين المقولات تصدم بالسقوط في فخ التقديس وترجيح القول التاريخي لأنه قول السلف ! في حين ... أكمل القراءة »

التعصب الديني والمذهبي.. ما أسبابه؟

مصطفى علي حسون التعصب الديني, أو الغلو في الدين داء استعصى على الأمة اليوم, و لا أبالغ إن قلت أنه من أعتى الأمراض التي تصيب أمتنا. وأُخذت كلمة التعصب من العصبية، و هي أن يدعوا الرجل إلى نصرة عصبيته، ظالمة كانت أو مظلومة. ومن المعاني أيضا المحاماة و المدافعة و النصرة. ... أكمل القراءة »

زراعة الجمال 

ليث مشتاق لست أدري لماذا علينا أن نقرأ في درس الدين في سنوات طفولتنا الأولى في المدرسة آيات العذاب والنار والويل ونحن في تلك السن؟ لم أكن أحب درس الدين وأنا في عمر ست وسبع سنوات ولا حتى في سن المراهقة، ولا أذكر أنها طبعت فيّ شيئ ما تجاه العلاقة ... أكمل القراءة »

منطلقات الذات والسياق والهوية

د. مجدي سعيد كي يحدد الإنسان في هذه الحياة ما ينبغي أن يعرف وما ينبغي أن يفعل هناك مجموعة من المحددات التي تشكل منطلقاته، وربما أكون قد مررت عليها عابرا فيما سبق وكتبته تحت هذا العنوان، وأظن أننا بحاجة لأن نتوقف عندها: منطلقات الذات: الميول والمواهب: فمما لا شك فيه ... أكمل القراءة »

هل ممارسة الديمقراطية كفر؟

شريف محمد جابر الديمقراطية من المصطلحات المشتبهة التي تحتمل التأويل على معنى يضادّ التوحيد، وتستخدم كذلك – وهو الغالب في استخدامها عند الإسلاميّين – بمعنى لا يخالف التوحيد. فأمّا المعنى الأول المضادّ لعقيدة التوحيد فهو أنّ الديمقراطية تتضمّن حقّ الشعب في التشريع، حتى لو صادم هذا التشريع شرائع الإسلام، فلو ... أكمل القراءة »

سحر السؤال

هبة عبد الجواد (1) في لحظات ينتظر فيها الليل فجراً ، لينساب بين آناته العذبة في هدوء .. يضم قلبك المجروح من قبح البشر .. ويزيل عن عقلك ما شابه في نهار مزدحم ، مرتبك .. يمر على ذاكرتك فيلفها بخيط أبيض .. ويمنحها وفاءً لتفاصيلها العنيدة على النسيان.. غموضه ... أكمل القراءة »

نحو الجمال

ليث مشتاق قد تختلف مقاييس الجمال بين البشر في الزمان الواحد أو عبر الأجيال، إلا أن منطق نشوءه وتدرج نموه بالإضافة إلى آثاره في نفس الإنسان، تبقى واحدة.  قليلة هي نسبة احتكاك العرب بغيرهم من الحضارات والأمم في الجاهلية رغم تعرضهم للنفوذ وأحيانًا للتحكم المباشر من قبل حضارتين عظيمتين على الأقل. ... أكمل القراءة »