الكتاب :

جدد حياتك – للغزالي

المحتوى:

1. ملخص الكتاب
2. رؤية المشاركين في القراءة
3. أسئلة

نتائج القراءة التفاعلية – جدد حياتك

حيّاكمـ الله وبياكمـ أهل القراءة التفاعلية – مشرفين ومشاركين ومتابعين -

كل عام وأنتمـ جميعًا إلى الله أقرب تقبل الله منا ومنكمـ

يمكنكمـ الْآن الْإطلاع على تلخيص كتابنا الْأول جدد حياتكـ على الموقع

من هنا:

 الجزء الأول

الجزء الثاني

الجزء الثالث

الجزء الرابع

وانتظرونا قريبًا بإصدار ورؤية مشاركينا الكرامـ حول الكتاب

ودمتمـ بإنطلاقة وهمة وإيمان

^{د.جاسم سلطان.}

تلخيص ” بلقيس ”

القسم الأول: قواعد أساسية حول طبيعة السياسة.

• القاعدة الأولى: نشأة الظاهرة السياسية
• القاعدة الثانية: معادلة التدافع
• القاعدة الثالثة: جوهر السياسة
• القاعدة الرابعة: أدوات الممارسة السياسية

القاعدة (1).

نشأة الظاهرة السياسية

“كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءم البينات بغيًا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم“ _{النور : 46}

- تعد الظاهرة السياسية أحد مستويات الظاهرة الاجتماعية.

- نشأة الظاهرة السياسية تعود إلى عوامل التنوع والاختلاف والندرة

- فمنذ أن وجد الإنسان تلازمه ثلاث ظواهر[1]: الاختلاف- التنوع- الندرة.[2]

- تفسير الظواهر التي تلازم الإنسان:

- ظاهرة الاختلاف: اختلاف الناس يبرز في نظرتهم للحياة ، وكيفية حل القضايا المختلفة، وكيفية اتخاذ القرارات، وأحد مظاهر هذا الاختلاف: الاختلاف الأيديولوجي.

- ظاهرة التنوع: في الاحتياجات، فتختلف احتياجات كل دولة.

- ظاهرة الندرة: في الموارد الطبيعية والبشرية والمادية وغيرها.

- وتنقسم الموارد في العالم إلى ثلاثة أقسام:

- الموارد الناضبة/ كالنفط – الطاقة –.. فيحدث صراع في العالم على من سيحصل على أكبر قدر منها.

- الموارد المتجددة/ كقضية المياه والسيطرة على منابعها.

- الموارد البديلة.

القاعدة (2).

أنواع التدافع

• · قاعدة “التدافع” المنظمة للظاهرة السياسية::“ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرًا” _الحج40.

- أنواع التدافع أو الصراع:

• § تدافع تنافسي: فوز الطرفين بنسبة من النسب.
• § تدافع صفري:كل طرف يسعى لإنهاء الآخر، وإخراجه من ساحة الفعل في القضايا الصراعية.

- وتتحدد طبيعة التدافع بحسب العوامل المذكورة سابقاً .. فلو كان الخصم يرى الصراع صفرياً ويميل ميزان القوة لصالحه فإن رؤيته للصراع هي/ التي تصوغه وترسم شكله ومسارهـ، وفي حالة اعتقاد الطرف الآخر أن الصراع تنافسياً ويميل ميزان القوة لصالحه فإن رؤيته للصراع هي التي تصوغه وترسم شكله ومسارهـ.[3]

- يمكن التعاطي مع التدافع السياسي ضمن إطار نظرية/ (الألعاب المشهورة).[4]

القاعدة (3).

جوهر السياسة: توزيع القيم والموارد سلطوياً.

• § جوهر السياسة = القوة وتوزيعها على الأطراف. وترتبط السياسة ارتباطا وثيقاً بظاهرة التدافع.
• § وتعرف السياسة/

1. القوة وتوزيعها على الأطراف: ويكمن الذكاء السياسي في القدرة على التعامل مع  القوى المختلفة بتحييد بعضها وإضعاف البعض الآخر.
2. فن إدارة الدولة: بتوزيع ما تمتلكه الدولة من صلاحيات وقوة على الأنظمة ومؤسسات الدولة المختلفة.
3. فن الممكن:  الفاعل السياسي لايتعامل مع الأحلام ولا مع ما ينبغي أن يكون؛ وإنما يتعامل مع ما هو كائن وما يمتلكه من أدوات.
4. فن التنازلات المتبادلة.: وذلك عندما يكون الصراع بين قوى متكافئة فتتم عملية مساومة مستمرة للحصول على أعلى المكاسب وتقديم أقل التنازلات، مثل : صلح الحديبية فقد توازنت فيه القوى بحيث عجز كل طرف من حسم الصراع لصالحه، وهنا بدأت التنازلات المتبادلة بين الطرفين.[5]

- ونلاحظ مما سبق.. أن التعريفات السابقة كلها معتمدة على القوة، فالممكن لا يكون إلا وفقا لقوتك، ولا يمكنك أن تتنازل إلا إذا كانت لديك ورقة قوة ستتنازل عنها.

- والقوة تعني.. قدرة الطرف (أ) على فرض إرادته على الطرف (ب).

القاعدة (4).

أدوات الممارسة السياسية

• § Hard – Powerالقوة الصلبة. تهدف إلى/ إخضاع العدو وكسر إرادته (العنف المادي/ المال/ الحصار الاقتصادي…)
• § Soft – Power القوة الناعمة. تهدف إلى/ كسب العقول والقلوب (الدبلوماسية- الإعلام- الدعاية السياسية…).

“لو أن بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت إن هم شدوها أرخيتها، وإن أرخوها شددتها” _{معاوية ابن أبي سفيان}

ý منطق الممارسة السياسية يكمن في المزج بين القوة الصلبة والناعمة.

- والعمل السياسي يتم من خلال الإجابة على الأسئلة التالية/

• § ماذا أمتلك من أدوات؟!
• § ماذا أريد؟!
• § ماذا يمتلك الطرف الآخر؟!
• § ماذا يريد؟!

الخلاصــــة:

- طبيعة السياسة تعود إلى معنى جوهري واحد: ألا وهو القوة ؛ بمعنى حصول قدرة الأطراف على الحصول  على حصص تساوي مقدار قوتهم وقدرتهم، وعلى فرض مطالبهم على الأطراف الأخرى.

- ويدخل في ميزان القوة دهاء اللاعب السياسي وحنكته بتحويل نقاط القوة عنده إلى نتائج، ونقاط ضعف خصمه إلى فرص.

- ومن أهم واجبات القائد السياسي أن يزيد من أوراق قوته باستمرار حتى يمنع طغيان الآخر.

- كل من يقوم بعمل سواء لحل وتسوية الصراع بين الصالح العام وبين مصلحة الجماعات الخاصة أو لتأجيج الصراع، سواء كان حزباً أو طائفة أو طبقة؛ فهو يمارس السياسة، وكل هذه الأطراف تستخدم القوة وتسعى لامتلاكها لتتمكن من تحقيق أهدافها.

[2] . ظاهرتا الاختلاف والتنوع مرتبطتان بالإنسان، أما ظاهرة الندرة فهي مرتبطة بالموارد الطبيعية، والتي تنقسم إلى موارد متجددة، وموارد ناضبة.

[3] . تحديد طبيعة الصراع لا تخضع للرغبات والأماني والأحلام؛ وإنما للمعطيات السياسية على أرض الواقع وموازين القوى بين الأطراف المختلفة، فهو قرار متبادل بين كافة الأطراف.

[4] . نظرية الألعاب هي/ تحليل رياضي لحالات تضارب المصالح بهدف الوصول إلى أفضل الخيارات الممكنة لاتخاذ قرارات – في ظل ظروف- معينة – تؤدي إلى الحصول على النتيجة المرغوبة. وبالرغم من ارتباط نظرية الألعاب بالتسالي المعروفة كلعبة إكس أو, و البوكر, إلا أا تخوض في معضلات أكثر جدية تتعلق ب علم الاجتماع, و الاقتصاد, و السياسة, بالإضافة إلى العلوم العسكرية.

وتعرف اللعبة على أا موقف يجب على اللاعبين فيه إتخاذ قرار ما. وحتى تتمكن النظرية من التكهن بتلك القرارات فإا تنطلق من مسلمتين أساسيتين، أولاهما أن اللاعبين يتصرفون بعقلانية، أي أم يحاولون رفع احتمالات الفوز، وثانيهما أم يتصرفون إستراتجيًا، أي أم يحسبون أو يتكهنون حركة المنافس أو اللاعب الآخر و يدخلوا في حسابام. وتقسم النظرية الألعاب إلى عدة تقسيمات، إلى ألعاب ساكنة يجب فيها على كل اللاعبين أن يختاروا إستراتجيام في نفس الوقت، أي أن كلا منهم يتخذ قراره في نفس اللحظة و لا يستطيع أن ينتظر ليرى ماذا فعل المنافس أو ً لا ثم يقرر، وألعاب دينامكية يمكن للاعبين فيها أن يتخذو قرارام الواحد بعد الآخر. أو إلى ألعاب بمعلومات كاملة يعرف فيها كل اللاعبين نوايا منافسيهم و منافسوهم يعرفون ذلك وهم يعرفون أن منافسيهم يعلمون ذلك وألعاب بمعلومات منقوصة يكون فيها واحد على الأقل من اللاعبين ليس له علم كامل بنوايا منافسيه. أو إلى ألعاب تعاونية و ألعاب غير تعاونية.

[5] .للاستزادة ينظر  تحليل الوضع السياسي لتعريفات السياسة ص40- 41.